Потребности

Французская социологическая школа

В более мягкой форме социальную предопределенность потребностей человека позже опишет основатель  Э. Дюркгейм. Следуя ему, в их основании не принцип подчинения «пра­вящей руке», а естественная зависимость от характера социально — политических институтов. Читать далее

Социальные кланы

Это экзогамные объединения, члены которых живут в разных местах земли племени, но считают друг друга родственниками. Они верят, что происхо­дят от одного или нескольких общих предков, хотя не всегда могут про­следить свои родственные связи генеалогически. Локальные наследствен­ные группы или территориальные кланы всегда патрилинейны и экзогамны; все входящие в них люди считают определенный участок племенных владений «своей землей» и сама эта связь людей с землей осознается как родство. Читать далее

Рекреативное поведение индивида

Важнейшей характеристикой рекреативной деятельности является не только ее содержание, но и внешняя форма, которую можно определить как стиль. Читать далее

Основная функция оценочного акта

Она является формирование у челове­ка определенной жизненной позиции, позволяющей ему противостоять рав­нодушному потоку жизни, то есть всему тому, что было, имеет место теперь и будет после его исчезновения; следовательно, именно наличие ценностей позволяет человеку не утратить собственную индивидуальность на фоне полноты всего существующего. Читать далее

Основания постановки проблемы антропогенеза

Понятие «антропогенез» (от греч. anthropos — «человек» и genesis — «происхождение») означает историческое происхождение человека в био­логическом, психическом и социокультурном плане и, таким образом, опи­сывает становление человека как вида.

Читать далее

Социальные потребности и их классификации

Предметом социологического исследования, как правило, являются социальные потребности человека, то есть те, которые зависят от уровня развития общества. Но это отнюдь не означает, что социологи не изучают биологические потребности человека. В рамках социологического подхода они рассматриваются не в «чистом виде», а как преобразованные под воз­действием социальных факторов, существующие в тесной взаимосвязи с социальными потребностями и опосредованные социальным развитием общества в целом. Под социальными потребностями социология понимает потребности, свойственные человеку в силу неразрывной связи его существования с языком, институциями и культурной традицией определенной общности. К числу социальных потребностей, прежде всего, относятся потребность в трудовой деятельности, в социально-экономической активности, в при­надлежности к какой-либо группе, в признании, во власти (доминирова­нии, лидерстве), в заботе, одобрении и привязанности со стороны окружа­ющих, в уважении, любви, в дисциплине, в автономии/зависимости.

В качестве основных характеристик социальных потребностей, как правило, выделяют: Исторический характер социальных потребностей, их зависимость от уровня развития экономики (производственных отношений, Читать далее

Фантазия

Это — игра, благодатной почвой которой является — «тыся­чью способов фантазия проницает человеческую жизнь, таится во всяком проекте будущего, во всяком идеале и всяком идоле, выводит человече­ские потребности из их естественного состояния к роскоши, она присут­ствует при всяком открытии, разжигает войну и кружит у пояса Афроди­ты». Каждый из нас знаком с игрой, но, по словам Аристотеля: «извест­ное известно немногим». Основная потребность человеческого пребывания в мире — это возможность понимания человеком себя как смертного, как трудящегося, как борца, любящего и игрока, и, исходя из этих позиций, он пытается прояснить для себя смысл бытия и смысл существования всех вещей. Эти потребности, стоит отметить, захватывают человека всецело.

Подлинная игра помогает преодолеть отчуждение, так как выступает одной из немногих потребностей, в которой сфокусирована все качества индивида как рациональные, так и иррациональные. Игра направлена на возвращение онтологического измерения в повседневную жизнь человека. В обществе она направлена на основную его потребность: социальное ра­венство и предельную справедливость. Такие характеристики игры, как относительность, открытость, незавершенность, случайность дают воз­можность человеку познавать и преобразовать мир, выражая Читать далее

Исследования потребностей в социально-культурной и исторической антропологии

В других направлениях антропологии феномен потребностей не явился центральным предметом исследований, но в ходе последних все же был сформулирован ряд небезынтересных выводов о нем. Интерес для нас, прежде всего, представляет социально-культурная антропология, в рам­ках которой потребности раскрывались как элемент социальной, матери­альной и духовной организации культуры.

С момента собственного учреждения («Первобытная культура» Э. Тайлора (1871 г.), «Древнее общество» JT. Моргана (1877 г.) интерес со­циально-культурной антропологии был сосредоточен на коллективах, чей тип организации и ценностные феномены полностью чужеродны европей­ской культуре. В научной литературе данные коллективы представлены как «примитивные», «архаические», «туземные». Установку на их непред­взятое исследование формирует организатор первой профессиональной школы американских антропологов Фр. Боас. В докладе «История антро­пологии» (1904 г.) он высказывает предложение отказа от рассмотрения неевропейских культур с применением линейных схем, которыми злоупо­требляли первые культурные антропологи-эволюционисты Тайлор и Мор­ган. Отсюда — поиск культурной антропологией обоснования внутреннего богатства неевропейских культур, сбор огромного эмпирического матери­ала о реалиях жизни их представителей. Тридцать лет спустя видный французский антрополог Читать далее

Теории происхождения праязыка

Существуют и другие, так, датский лингвист О. Есперсен распределил их на несколько типов, согласно кото­рым речь возникла: 1) из подражания звукам окружающего мира, особенно крикам животных; 2) из инстинктивных звуков, вызванных болью, зло­стью, радостью и пр. чувствами и эмоциями; 3) из реакций человека на окружающий мир, из «речевых жестов», отражающих этот мир некоторым образом (напр., при произнесении слова «мама» артикуляция имитирует движение губ при сосании); 4) из ритмических выкриков, производимых человеком при совместной деятельности; 5) из звуков, связанных с игрой и песней. Теории первого типа (подражательные) становятся перспективными, если подражание (имитация) должно иметь особую человеческую (или предчеловеческую) цель, поскольку, например, у птиц, среди которых ши­роко распространен феномен пересмешничества, речь из подражания не развивается. Значение третьей теории, как и первой в ее исходном виде, весьма ограничено. Настоящий человеческий знак, знак в собственном смысле слова должен быть переводимым, подлежащим обмену и при этом немотивированным.

Инстинктивные звуки вообще относятся к области первой сигналь­ной системы, то есть к области биологической, а значит, не могут служить основанием второй сигнальной системы. Игровая теория, может быть, и не вполне лишена оснований. Читать далее

Б.Ф. Скиннера

Этот американ­ский психолог предлагал сосредоточиться на поведенческих проявлениях как на реакциях на ряд внешних раздражений. Поведенческая стратегия, по Скиннеру, складывается из ряда действий, которые некогда были отобраны из совокупности остальных и закреплены в памяти в силу обладания высо­ким потенциалом для самосохранения организма. На основании многочис­ленных экспериментов Скиннер пришел к одиозному выводу о возможно­сти полного формирования поведения любого организма путем подкреп­ляющих — способствующих самосохранению организма — стимулов. Так, например, Скиннер демонстрировал, что голуби не хуже людей способны управлять бомбардировщиком, если конструкция его экрана управления предусматривает взаимосвязь функции обеспечения полета самолета и кормления птиц. Выводы Скиннера приводят к установлению весьма тре­вожной картины человеческих потребностей — ими возможно всецело ма­нипулировать извне. Согласно его концепции, посредством последователь­ной программы внешних воздействий человека возможно превратить в со­вершенно не способное к самостоятельным решениям животное, как и, напротив, мотивировать пробуждения в нем высоких духовных запросов. »

Все вышеприведенное разнообразие научных трактовок природы че­ловеческих потребностей используется в нашей Читать далее